मै सिर्फ मै हूँ

सफ़र कितना कर लिया 
शून्य से निकला ,भंवर में बिखरा 
कितने अणुओं -परमाणुओं के 
आकर्षण और विकर्षण से ठिठका 
तरल हो कब तक था उबला 
जैसे किसी संताप से निकला  
फिर भी चलता रहा अब तक 
अबाधित ,कुछ प्रायोजित 
जाने किस महाहेतु से।
शून्य के द्वार से ,
महा प्रलय के प्रहार तक। 
है सभी का कुछ न कुछ मुझमे 
सींचा है पञ्च तत्व पग में 
मन का पाया विस्तार अनंत 
न किंचित दूर छिटके कोई भी कण 
अबाधित ,कुछ प्रायोजित 
एकात्म के ही महाहेतु से।
किन्तू अब इस पड़ाव पर 
निरुदेश्य सा बेचैन,दिग्भ्रमित 
सत तत्व का सब  अक्स  धुल रहा जैसे  
रह गया बस राख का रज जैसे  
थी  मुझमे असीम आकांक्षा 
और था सामर्थ्य भी 
अनंत व्योम को खुद में समाहित 
या हो जाऊ उसमे विलीन।
प्रकाश पुंज अब छिटकता जैसे  
महाउद्देश्य से भटक गया , 
"हम" है अब भी  कितना दूर मुझसे 
"मै" सिर्फ "मै" हूँ ,में  रह गया। । 

पुनरावृती ...?

समंदर के किनारे ,
रेत पर बनती आकृतिया ,
कैसे लहरों के संग विलीन होकर
सागर में समां जाती है।
वो उकेरता है फिर भी,
कुछ रंग भरने की चाहत समेट नहीं पाता ,
है अन्जान नहीं की ,
लहरे फिर से आनी है ,इसको समां जाना है।
कितना अजीब है पर
हम इसको ही दोहराते है। ।

जो आया है खुशी  में उसके ,
और जो चला गया ,
दुःख में अहसास कर,
बरबस चेहरे पर निकल छा जाते।
ये आंसू है खारे ,सभी जानते है ,
पर  मोह  जिसे नित मानते है।
बरगद का जड़ जैसा मन,
कितना भी तोड़ो मोह से जुड़ जाते ।
कितना अजीब है पर
हम इसको ही दोहराते है। ।

कमबख्त दिनों-दिन तक उलझे रहे ,
न बुझने पाए रसोई की ताप।
ठन्डे हो जाने पर भी ,
 इन उष्ण लपटों की चाहत से ,
खुद को बचा पाते नहीं।
सब सामने है ,सब कुछ दीखता है,
रोज वही लहरों का उठाना,
और एक नई  इबारत  की कोशिश और टूटना।
कितना अजीब है पर
हम इसको ही दोहराते है। ।

स्वर्ग-नरक

                                                                                                                                                                                   (चित्र :गूगल साभार )

एक रोज सुबह -सुबह दरबार में,लाल-पीले यमराज ,

बोले अबतक क्यों नहीं आया,  चित्रगुप्त महराज।।

उनको बोलो जाकर जल्दी,सभी बही खता ले आएगा,

पृथ्वी लोकआयोग का फाइल जल्द यहाँ भेजवायेगा।।

कुछ दिनों से देख रहा हु, कुछ तो गड़बड़झाला है,

यमलोक के कामो पर अब  उगली उठने वाला है। । 

जिसने जो भी कर्म किये है वैसा ही उपदान करो ,

जैसे भी हो लंबित मामले जल्दी से निपटान करो।।

तब तक भागे-भागे पहुचे वहा चित्रगुप्त महराज,

भाव-भंगिमा चिंतित मुद्रा, बोले जय महराज।।

 बोले जय महराज गजब क्या अब घटना बोलू ,

नहीं मिल रहे फ़ाइल् अब क्या मुह मै खोलू।।

समझ कुछ नहीं आ रहा कैसे ये सब हो गया ,

मानव लोकआयोग का फ़ाइल् ही केवल खो गया।। 

थी नामे कई बड़ी मानव, जिस पर था इल्जाम बड़ा ,

कैसे उसने सेंध लगाया द्वारपाल था जब खड़ा ।।

लगता है लंबित मानव ने कोई नई  युक्ति लगाया 

दीमक से साठ-गांठ या द्वारपाल रिश्वत से मिलाया। ।  

यमराज की चडी त्योंरिया ,गरजे तब भरे  दरबार ,

कोई केस न लो मानव का लिख भेजो ब्रह्म के द्वार। 

पृथ्वी लोक के बाकी जीवात्मा वैसे ही चलेगा, 

मानव को करो वर्जित तब यमलोक बचेगा। । 

पृथ्वी लोक के आत्मा भी अब स्वक्छ नहीं रह पाता 

दूषित हवा पानी सब लेकर यहाँ संक्रमण फैलता।।

जिसका जो है कर्म का लेखा ,ब्रह्मा को सब भेजवाओ,

ले-लो साथ महेश का गण और वही सजा दिलवाओ। ।  

तब विश्वकर्मा ने  पृथ्वी पर ही  दोनों रूप बनाया , 

मानव अपने कर्मो का फल तब से यही है  पाया।।

जीवन में कविता है और कविता में जीवन।।

                                                                                                                                                                              (चित्र :गूगल साभार )

जीवन की गति कुछ-कुछ यूँ बढती है,

जैसे कोई स्याही कागद पे चलती है। 

क्षण-क्षण अक्षरों का मिलता है जैसे,

पलों का  रूप शब्दों में ढलता  है वैसे।

हर कोई कुछ अर्थ गढ़ना चाहता है ,

कुछ क्षण, पल भी ठहरना चाहता है। 

कौमा ,अर्ध कौमा जैसे ठहर पड़ता है ,

पंक्तिया धर रूप निखर चलता है। 

बढ़ते हुए पर  दोनों भावों में है  मन ,

जीवन में कविता है या कविता में जीवन।।

छंद ,मात्र ,अर्ध बिंदु पर नजर है गड़ाए,

अटक-अटक कर पर नीव बढती ही जाये। 

अलंकारो की चाहत उलझती है जब-जब ,

चौराहों में कही खड़े पाते है तब -तब। 

जिनको मिला भाव संवरकर वो आगे,

जीवन के सुर में है खूब  गोते लगाते।

बढ़ते हुए पर  दोनों भावों में है  मन ,

जीवन में कविता है या कविता में जीवन।।

कोई मुक्तक है छेड़े,उन्मुक्त ही बड़ा है  ,

ढूंडता सार उसमे ,बस कोई अर्थ गढ़ा है। 

नागफनी के भी श्रृंगार कोई कर है बढता,

कोई खुसबू में उलझ कर ही रहता। 

जीवन क्या सोच-सोच कर है गढ़ते ,

या गढ़-गढ़ कर सदा सोचते है रहते ? 

बढ़ते हुए पर  दोनों भावों में है  मन ,

जीवन में कविता है या कविता में जीवन।।

ॐ नाद जीवन, जब श्रृष्टि ने पुकारा , 

ऋचा वेद कविता की संग बही धारा।  

जीवन में कविता जैसे सरिता में नीर ,

कविता में जीवन भड़े  भाव गंभीर। 

मधुकर ये जीवन जब कवित्व घुलते है,

काया बिन आत्मा, नहीं तो ये दिखते है। 

है पूरक ये दोनों, जीवन आकृति उकेड़ा ,

कविता ने भर-रंग ,जीवन छटा बिखेरा। 

बहते हुए इन भावों में अब कहता है मन ,

जीवन में कविता है और कविता में जीवन।। 

निशा मौन तुम क्यों रहती हो ?

                                                                                     (चित्र :गूगल साभार )
निशा मौन तुम क्यों रहती  हो ?

क्यों भय तुम ऐसे करती हो,

दिनकर से भला लाज हया क्यों,

क्यों तुम दवे पाँव इस आगन

हौले-हौले यु धरती हो। 

निशा मौन तुम क्यों रहती  हो ? 

जब सब कुछ है  एक बराबर,

बाँट रखा है धरा या सागर,

स्नेह मान जब सभी  करते है,

जैसे थक, माँ का आँचल धरते है।

रक्त आवरण धर आते रवि तुझे लेने

क्या उससे ही भय खाती  हो?

निशा मौन तुम क्यों रहती  हो ?

श्याम आवरण रूप भला क्या

कृष्ण की  प्रीत परछाई है,

निशब्द घूँघट ओढ रखी जैसे

रोज आते कन्हाई है।

कोई आहट कंस न आये,

क्या इससे तुम घबराती हो ?  

निशा मौन तुम क्यों रहती  हो ?

किनते जुगनू चमक-चमक ,

तुम पर रीझ कर मिट गए।  

बाह फैलाये अरमानो  के 

तारे कितने टूट गए। 

न जाने किसकी चाहत में ,

ऐसे रोज सिसकती हो ?

निशा मौन तुम क्यों रहती  हो ?